bùzúguàchǐ

不足挂齿


不足挂齿 (不足掛齒 ) 是一个汉语成语,拼音是bù zú guà chǐ,不足挂齿是中性词。。。。

不足挂齿

拼音读音

拼音bù zú guà chǐ

怎么读

注音ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ㄍㄨㄚˋ ㄔˇˊ

繁体不足掛齒

出处西汉 司马迁《史记 叔孙通传》:“此皆群盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”

例子宋江答道:“无能小将,不足挂齿。”(明 施耐庵《水浒传》第八十七回)

正音“足”,不能读作“zhú”。

用法动宾式;作谓语、定语;指事情很小,微不足道。

辨形“齿”,不能写作“尺”。

谜语掉牙;补牙

近义词微不足道、不屑一顾、不在话下

反义词举足轻重、有口皆碑

英语not worth mentioning

俄语не стóит и говорить

日语言及(げんきゅう)する値打(ねう)ちがない

德语nicht nennenswert(nicht erwǎhnenswert)

法语cela ne vaut pas,ce n'est pas la peine d'en parler


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隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
学以致用 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。
过了这个村,没这个店 比喻机会难得,机不可失。
翻箱倒柜 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
牛口之下 借指卑下的地位。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
擦肩而过 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。
不得而知 得:能够。无从知道。
心急如焚 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
酒能乱性 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
室迩人遥 见“室迩人远”。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
切树倒根 比喻彻底。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。

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