死灰复燃
死灰复燃 (死灰復燃 ) 是一个汉语成语,拼音是sǐ huī fù rán,死灰复燃是贬义词。。。。

拼音读音
拼音sǐ huī fù rán
怎么读
注音ㄙˇ ㄏㄨㄟ ㄈㄨˋ ㄖㄢˊˊ
繁体死灰復燃
出处宋 陈亮《谢曾察院启》:“劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。”
例子儒家的理论,非等到董仲舒不能死灰复燃的。(闻一多《什么是儒家》)
正音“复”,不能读作“fú”。
用法主谓式;作谓语、宾语;含贬义。
辨形“燃”,不能写作“然”。
辨析死灰复燃与“东山再起”区别在于:死灰复燃多指坏的事物又兴盛起来;或恶的势力又重新得势;含有贬义;“东山再起”仅指失势的人又恢复了以前的势力;多含有褒义;一般不用于事。
歇后语木炭打烧饼
谜语烧木炭
近义词东山再起、卷土重来
反义词石沉大海、付之一炬
英语come to life again
俄语возрождáться из пепла
日语失脚(しっきゃく)した悪(あく)がまた勢(いきお)いをもり返(かえ)す
德语wieder aufleben(sich wieder regen)
法语se ranimer comme un feu qui couve sous les cendres(se rallumer)
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在线汉字转拼音
| 光宗耀祖 | 宗:宗族。祖:祖先。为宗族争光;使祖先显耀。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 径情直遂 | 径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
| 颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
| 高屋建瓴 | 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
| 门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |