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※ 与(石火风烛)相关的成语及拼音：
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一无所有 | 什么都没有（一：一概；完全）。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 将寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
| 望子成龙 | 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 |
| 踵事增华 | 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。 |
| 冰天雪地 | 冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。 |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 徒读父书 | 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 |
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