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※ 与(随地随时)相关的成语及拼音：
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
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