tángǔshuōjīn

谈古说今


谈古说今 (談古説今 ) 是一个汉语成语,拼音是tán gǔ shuō jīn,谈古说今是中性词。。。。

谈古说今

拼音读音

拼音tán gǔ shuō jīn

怎么读

注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣˊ

繁体談古説今

出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”

例子到瓦官寺游耍,僧齐公一向与他相厚,出来接洽了。登阁眺远,谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九

用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。

近义词论今说古、说古谈今、谈今论古

英语discourse at random of things past and present


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自暴自弃 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
昂首挺胸 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
不得而知 得:能够。无从知道。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
才高七步 形容才思敏捷。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
足不出门 同“足不出户”。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
虑周藻密 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
挥戈反日 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。

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