恶恶从短
恶恶从短 (惡惡從短 ) 是一个汉语成语,拼音是wù wù cóng duǎn,。。。
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※ 与(恶恶从短)相关的成语及拼音:
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
| 奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
| 服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
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