得人死力
得人死力 (得人死力 ) 是一个汉语成语，拼音是dé rén sǐ lì，得人死力是中性词。。。。
拼音读音
拼音dé rén sǐ lì
怎么读
注音ㄉㄜˊ ㄖㄣˊ ㄙˇ ㄌ一ˋˊ
出处《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”
例子《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。”
用法作谓语、定语；用于得到拥护。
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| 学无止境 | 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 |
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 白云苍狗 | 苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 跃跃欲试 | 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
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