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怒猊抉石,渴骥奔泉


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怒猊抉石,渴骥奔泉

拼音读音

拼音nù ní mèi shí,kě jì bēn quán

怎么读

注音ㄋㄨˋ ㄋ一ˊ ㄇㄟˋ ㄕˊ,ㄎㄜˇ ㄐ一ˋ ㄅㄣ ㄑㄨㄢˊˊ

繁体怒猊抉石,渴驥奔泉

出处《唐书·徐浩传》:“尝书四十三幅屏,八体皆备,如怒猊抉石,渴骥奔泉。”

用法作定语、分句;形容书法。

近义词渴骥怒猊


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初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
言而无信 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
面有难色 脸上露出为难的神色。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
张徨失措 见“张皇失措”。
挥戈反日 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。
珠联璧合 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。
甘拜下风 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。
凤友鸾交 ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
振聋发聩 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
角巾东路 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
处安思危 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。
衣裳盟会 衣:穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。
一了千明 了:明白。最关键的地方明白了,其余的也就可以明白。

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