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甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去
甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去
甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去。唐代。全祖望。 如此双湖明月晖，候虫亦解唱无归。孟公有例呼投辖，道韫遥知恨倚扉。息壤竟辜鸡黍约，空庭渐怯芰荷衣。明朝准拟师高季，括颈留君悕不悕。
[唐代]：全祖望
如此双湖明月晖，候虫亦解唱无归。孟公有例呼投辖，道韫遥知恨倚扉。
息壤竟辜鸡黍约，空庭渐怯芰荷衣。明朝准拟师高季，括颈留君悕不悕。
如此雙湖明月晖，候蟲亦解唱無歸。孟公有例呼投轄，道韫遙知恨倚扉。
息壤竟辜雞黍約，空庭漸怯芰荷衣。明朝準拟師高季，括頸留君悕不悕。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
清代：
姚燮
斗角钩心，仿股直弦斜，裁就钿表。一卷闲云，花样别翻新妙。
那夕乞向天孙，恁慧解、欠三分到。等绣鸳、度与金针，须值藕心聪皎。
鬥角鈎心，仿股直弦斜，裁就钿表。一卷閑雲，花樣别翻新妙。
那夕乞向天孫，恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針，須值藕心聰皎。
宋代：
李彭
平生痴绝百无忧，党友相嘲顾虎头。痴黠胸中各相半，要之与我不同流。
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
清代：
丘逢甲
裸虫扰扰梦方酣，白马潮来撼赭龛。得胜名花夸大北，翻新捷径走终南。
蒙庄玩世甘呼马，越石论交负解骖。冷尽山中煨芋火，拥炉人懒共僧谈。
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龛。得勝名花誇大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解骖。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
唐代：
王维
岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。欲知禅坐久，行路长春芳。
岩壑轉微徑，雲林隐法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禅坐久，行路長春芳。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。