寿王仲锡臬宪 其五
寿王仲锡臬宪 其五。明代。释今无。 此心此理总同然，洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色，瑶台原不住神仙。
[明代]：释今无
此心此理总同然，洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色，瑶台原不住神仙。
此心此理總同然，洞徹方開火裡蓮。莫向瑤台尋月色，瑤台原不住神仙。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
王称
两山夹飞流，曲折始东走。排空殷崩雷，出峡去愈骤。
商人数畏津，渔子骇奔溜。回澜乍窥渊，迸濑乱泄窦。
兩山夾飛流，曲折始東走。排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數畏津，漁子駭奔溜。回瀾乍窺淵，迸濑亂洩窦。
明代：
李时行
孔子五十龄，欣然常读易。读至损益时，喟然自叹息。
益者终必损，损者必见益。持盈在守谦，履盛当自抑。
孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自歎息。
益者終必損，損者必見益。持盈在守謙，履盛當自抑。
宋代：
王之道
千古风流忆孔明，老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣，安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明，老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖，安坐江湖又四春。
宋代：
刘克庄
所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。
乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
所立未如溫太真，讵宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅車者，有愧高堂扇枕人。
元代：
吉雅谟丁
水纹藤簟竹方床，山阁重阴雨后凉。新月梧桐秋已老，碧梧机杼夜初长。
白鱼入馔松醪熟，红稻供炊笋脯香。云树芝泉随处好，一时清赏肯相忘。
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨後涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入馔松醪熟，紅稻供炊筍脯香。雲樹芝泉随處好，一時清賞肯相忘。