送君千里,终须一别
送君千里,终须一别 (送君千里,終須一別 ) 是一个汉语成语,拼音是sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié,送君千里,终须一别是中性词。。。。

拼音读音
拼音sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié
怎么读
注音ㄙㄨㄥˋ ㄐㄨㄣ ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇ,ㄓㄨㄥ ㄒㄨ 一 ㄅ一ㄝˊˊ
繁体送君千里,終須一別
出处元 无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”
例子送君千里,终须一别,我也不往下送了。清 文康《儿女英雄传》第十回
用法作宾语、分句;用于劝人止步。
近义词送君千里,也须一别
英语Accompany a guest a thousand miles, and yet there is bound to be a parting at last.
俄语Сколько ни провожай,а расставаться придётся.
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在线汉字转拼音
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 旁敲侧击 | 侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
| 发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
| 纲举目张 | 纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。 |