笑云
笑云。元代。梵琦。 山中人笑云来去，几度欲留留不住。一片西兮一片东，为谁挂在青松树。有时卷，不论高低并近远。有时舒，南北西东满太虚。本自无心休问迹，悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横，返寂还空何处觅。却恐山中云笑人，区区未免走红尘。但能放下便安乐，所以长将云喻身。
[元代]：梵琦
山中人笑云来去，几度欲留留不住。一片西兮一片东，为谁挂在青松树。
有时卷，不论高低并近远。有时舒，南北西东满太虚。
本自无心休问迹，悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横，返寂还空何处觅。
却恐山中云笑人，区区未免走红尘。但能放下便安乐，所以长将云喻身。
山中人笑雲來去，幾度欲留留不住。一片西兮一片東，為誰挂在青松樹。
有時卷，不論高低并近遠。有時舒，南北西東滿太虛。
本自無心休問迹，悠揚散漫随風力。白衣蒼狗任縱橫，返寂還空何處覓。
卻恐山中雲笑人，區區未免走紅塵。但能放下便安樂，所以長将雲喻身。
唐代·梵琦的简介
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
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► 梵琦的诗(58篇) 〕
明代：
陈是集
岂为冬砂学驻颜，樊笼脱却已神閒。庭前汗血非凡种，膝下兰芽继舞斑。
三益斋成敦夙好，八箴书就付名山。欲将型典推先哲，咫尺龙门自可攀。
豈為冬砂學駐顔，樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種，膝下蘭芽繼舞斑。
三益齋成敦夙好，八箴書就付名山。欲将型典推先哲，咫尺龍門自可攀。
明代：
黄衷
梁园无此种，上苑几年移。独抱冰霜骨，休誇粉腻姿。
春风吹蕊蒂，绛雪缀繁枝。写向王孙赠，能深玉叶思。
梁園無此種，上苑幾年移。獨抱冰霜骨，休誇粉膩姿。
春風吹蕊蒂，绛雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。
宋代：
吴则礼
华馆相望接使星，长淮南北已休兵。便须买酒催行乐，更觅何时是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
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孙继皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛时。但得蓬窗当对此，不妨官舫去迟迟。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
明代：
张天赋
桂影婆娑散九垓，丁当钟鼓转楼台。书声透入周公梦，似领周公教诲来。
桂影婆娑散九垓，丁當鐘鼓轉樓台。書聲透入周公夢，似領周公教誨來。