周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二
周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二。南北朝。庾信。 止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
[南北朝]：庾信
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
止戈見于絕辔之野，稱伐聞于丹水之征。信義俱存乃先忘食，五材并用誰能去兵。
雖聖人之大寶曰位，實天地之大德曰生。泾渭同流清濁異能，琴瑟并禦雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一，茫茫禹迹車軌未并。志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。
言而無文行之不遠，義而無立勤則無成。恻隐其心訓以慈惠，流宥其過哀矜典刑。
唐代·庾信的简介
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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► 庾信的诗(453篇) 〕
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林占梅
甫许春风坐，谁知遽别离。识韩空有愿，御李怅无期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未报，有泪洒临歧。
甫許春風坐，誰知遽别離。識韓空有願，禦李怅無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報，有淚灑臨歧。
清代：
龚自珍
祖父头衔旧熲光，祠曹我亦试为郎。
君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
魏晋：
支遁
靖一潜蓬庐，愔愔咏初九。广漠排林筱，流飙洒隙牖。
从容遐想逸，采药登祟阜。崎岖升千寻，萧条临万亩。
靖一潛蓬廬，愔愔詠初九。廣漠排林筱，流飙灑隙牖。
從容遐想逸，采藥登祟阜。崎岖升千尋，蕭條臨萬畝。
明代：
霍与瑕
国风虽离乱，时闻平淡音。降及离骚作，哀思不可任。
驰骋不可御，纵横更莫伦。遂为词赋祖，精华世所歆。
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
元代：
胡奎
日日黄尘淹马足，谁能占得午阴凉。天闲刍豆无多恋，好解青丝八尺缰。
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑刍豆無多戀，好解青絲八尺缰。