七夕
七夕。明代。董其昌。 夏律乍留灰，秋箭今移晷。峨嵋岫初出，洞庭波渐起。河边月桂幽，汉曲天榆丽。仙车驻七襄，札札弄机杼。束素愁上衣，凌波泪如雨。高楼有思妇，切念从军子。迎寒理衣缝，映日抽纤缕。岁岁遥相望，而无隔年聚。如何离别悲，人称河汉女。
[明代]：董其昌
夏律乍留灰，秋箭今移晷。峨嵋岫初出，洞庭波渐起。
河边月桂幽，汉曲天榆丽。仙车驻七襄，札札弄机杼。
束素愁上衣，凌波泪如雨。高楼有思妇，切念从军子。
迎寒理衣缝，映日抽纤缕。岁岁遥相望，而无隔年聚。
如何离别悲，人称河汉女。
夏律乍留灰，秋箭今移晷。峨嵋岫初出，洞庭波漸起。
河邊月桂幽，漢曲天榆麗。仙車駐七襄，劄劄弄機杼。
束素愁上衣，淩波淚如雨。高樓有思婦，切念從軍子。
迎寒理衣縫，映日抽纖縷。歲歲遙相望，而無隔年聚。
如何離别悲，人稱河漢女。
唐代·董其昌的简介
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
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► 董其昌的诗(379篇) 〕
明代：
李开先
昼读兵书夜枕戈，少年猛士出三河。
乘时欲取封侯印，可奈天骄力请和。
晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。
乘時欲取封侯印，可奈天驕力請和。
宋代：
王同祖
独上危楼望落晖。昏鸦归处远烟微。
湖光洗得秋容净，争奈江南雁又飞。
獨上危樓望落晖。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨，争奈江南雁又飛。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
宋代：
许安仁
瓦炉柏子袅残烟，午梦醒时一畅然。不悟功名负终老，荒山饥走又三年。
瓦爐柏子袅殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
明代：
潘希曾
匹马空山日易移，裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐，鸟作笙箫树作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙箫樹作帷。
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释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。