送王考功
送王考功。宋代。魏了翁。 分部设将漕，黈旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。千里隔香案，洗目观澄清。
[宋代]：魏了翁
分部设将漕，黈旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。
而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。
南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。
阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。
阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。
千里隔香案，洗目观澄清。
分部設将漕，黈旒寄聰明。直須撼山嶽，亡但采畸赢。
而況江以東，襟淮翼吳荊。民力九十空，所恃人為城。
南宮辍望郎，方輸饷連營。熒煌鵲錦袍，明日趨遐征。
陽春腳未到，淑氣先流莺。向來嵇中散，僅試薶九京。
阿兄亦未究，有書今在楹。驅車踏前軌，若木以為程。
千裡隔香案，洗目觀澄清。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
唐代：
白居易
吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
明代：
顾清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
近代：
袁荣法
四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
明代：
李孙宸
到来幽意惬，久坐野情长。有榭皆临水，无轩不极凉。
菊荣抽早蕊，兰晚茁馀芳。便作吾庐得，高眠到上皇。
到來幽意惬，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
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费墨娟
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别还相忆，一夕横塘似旧游。
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别還相憶，一夕橫塘似舊遊。