别后再赠德涵
别后再赠德涵。明代。王廷相。 浮岚冒晴巘，惊风振华林。枉节回峻坂，高舆出遥岑。层丘既窈窕，郁木亦萧森。君子荐芳酌，昭言开素襟。忧时富危论，探道生遐心。悲帝苍梧遥，吊屈湘水深。嗟余秉幽尚，及兹成滞淫。徒拟孙公啸，犹带钟生音。事变靡常涂，达机古所钦。陶令耻折腰，三叹归来吟。栖栖兹倦游，邈矣行抽簪。
[明代]：王廷相
浮岚冒晴巘，惊风振华林。枉节回峻坂，高舆出遥岑。
层丘既窈窕，郁木亦萧森。君子荐芳酌，昭言开素襟。
忧时富危论，探道生遐心。悲帝苍梧遥，吊屈湘水深。
嗟余秉幽尚，及兹成滞淫。徒拟孙公啸，犹带钟生音。
事变靡常涂，达机古所钦。陶令耻折腰，三叹归来吟。
栖栖兹倦游，邈矣行抽簪。
浮岚冒晴巘，驚風振華林。枉節回峻坂，高輿出遙岑。
層丘既窈窕，郁木亦蕭森。君子薦芳酌，昭言開素襟。
憂時富危論，探道生遐心。悲帝蒼梧遙，吊屈湘水深。
嗟餘秉幽尚，及茲成滞淫。徒拟孫公嘯，猶帶鐘生音。
事變靡常塗，達機古所欽。陶令恥折腰，三歎歸來吟。
栖栖茲倦遊，邈矣行抽簪。
唐代·王廷相的简介
王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
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► 王廷相的诗(164篇) 〕
近代：
陈方恪
意气拿云忆昔年。当筵借箸画山川。功名欹枕看飞鸢。
草檄未成憎命达，酬恩何计受人怜。一龛云卧送华颠。
意氣拿雲憶昔年。當筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鸢。
草檄未成憎命達，酬恩何計受人憐。一龛雲卧送華颠。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
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常国武
此石来何方，卓尔成丘壑。嘉名锡飞来，应从天上落。
问君底事来人间，不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉，定是天公昧选贤。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
元代：
周权
东华厌逐软红尘，一见潘郎兴味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鹤水云身。
关山客梦三更月，驿路梅花十里春。谁唱渭城朝雨曲，坐中愁绝未归人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驿路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。