寄庸之
寄庸之。明代。王廷相。 独游向天际，梦寐轸良朋。落木变霜霰，感兹岁华征。一蹶辞金门，十载嗟流萍。白发不相贷，素志惭同盟。忆昔共笔砚，岂彼怜肥轻。清世有馀怀，慕古垂英名。礼乐企圣涂，钟鼎安足荣。仲尼没已邈，斯道谁予徵。君也东观豪，适会况休明。何当挥朱弦，因之闻希声。
[明代]：王廷相
独游向天际，梦寐轸良朋。落木变霜霰，感兹岁华征。
一蹶辞金门，十载嗟流萍。白发不相贷，素志惭同盟。
忆昔共笔砚，岂彼怜肥轻。清世有馀怀，慕古垂英名。
礼乐企圣涂，钟鼎安足荣。仲尼没已邈，斯道谁予徵。
君也东观豪，适会况休明。何当挥朱弦，因之闻希声。
獨遊向天際，夢寐轸良朋。落木變霜霰，感茲歲華征。
一蹶辭金門，十載嗟流萍。白發不相貸，素志慚同盟。
憶昔共筆硯，豈彼憐肥輕。清世有馀懷，慕古垂英名。
禮樂企聖塗，鐘鼎安足榮。仲尼沒已邈，斯道誰予徵。
君也東觀豪，适會況休明。何當揮朱弦，因之聞希聲。
唐代·王廷相的简介
王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
...〔
► 王廷相的诗(164篇) 〕
宋代：
郑思肖
无力可为用，登楼欲断魂。望西忧逆贼，指北说中原。
粮运供淮饷，军行戍汉屯。何年遂所志，一统正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮饷，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統正乾坤。
清代：
樊增祥
昨宵猛雨。今夜碧月，来共鸥语。茶梦圆否。欲圆又破，梁间燕儿絮。
小园一亩。梧竹影里，窥见河鼓。风叶掀舞。小荷堕粉，徘徊不能去。
昨宵猛雨。今夜碧月，來共鷗語。茶夢圓否。欲圓又破，梁間燕兒絮。
小園一畝。梧竹影裡，窺見河鼓。風葉掀舞。小荷堕粉，徘徊不能去。
清代：
屈大均
我自三云塞，来归百粤城。故人离别尽，边地姓名轻。
孔雀自相妒，梅花无此情。如君是知己，应解识生平。
我自三雲塞，來歸百粵城。故人離别盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應解識生平。
宋代：
蔡兹
世情日浇道情深，悔不林泉早脱簪。
一世简编胎后叶，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎後葉，百年香火奉先心。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
：
弘历
密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。
入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。