生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不。明代。陶望龄。 竖首横目人，竖目横身兽。从兽者智撄，甘人者勇斗。悲哉肉世界，奚物获长寿。一虎当邑居，万人怖而走。万人俱虎心，物命谁当救。莫言他肉肥，可疗吾身瘦。彼此电露命，但当相闵宥。共修三坚法，人兽两无负。
[明代]：陶望龄
竖首横目人，竖目横身兽。
从兽者智撄，甘人者勇斗。
悲哉肉世界，奚物获长寿。
一虎当邑居，万人怖而走。
万人俱虎心，物命谁当救。
莫言他肉肥，可疗吾身瘦。
彼此电露命，但当相闵宥。
共修三坚法，人兽两无负。
豎首橫目人，豎目橫身獸。
從獸者智撄，甘人者勇鬥。
悲哉肉世界，奚物獲長壽。
一虎當邑居，萬人怖而走。
萬人俱虎心，物命誰當救。
莫言他肉肥，可療吾身瘦。
彼此電露命，但當相闵宥。
共修三堅法，人獸兩無負。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
宋代：
王之道
千古风流忆孔明，老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣，安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明，老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖，安坐江湖又四春。
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李冰若
小别经三月，重游阅十年。竹深藏古寺，雪霁涨新泉。
黄泽祈无竭，红梅待吐妍。徘徊旧池畔，不分已华颠。
小别經三月，重遊閱十年。竹深藏古寺，雪霁漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華颠。
清代：
王泰偕
道出钱塘江，十里无顽壤。斗然怒潮来，激岸成滉瀁。
波势倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎溅衣湿，鹢舟荡人晃。
道出錢塘江，十裡無頑壤。鬥然怒潮來，激岸成滉瀁。
波勢倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。
宋代：
洪适
荻花枫叶醉为乡，每忆临分一鼎香。枉费光阴惊老大，略无治行愧循良。
归心来往鸡豚社，清思消磨雁鹜行。且喜弦歌馀乐地，好诗句句挟风霜。
荻花楓葉醉為鄉，每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鹜行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風霜。
宋代：
陈师道
讳穷怀禄得辞劳，腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹，去来何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥迹，去來何有校牛毛。
明代：
程敏政
山屐经过满径踪，閒来无事不从容。白沙翠竹江村路，云碓无人水自舂。
山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲碓無人水自舂。