锡兰岛卧佛 其二
锡兰岛卧佛 其二。清代。黄遵宪。 浩浩象口水，流到殑伽山。遥望窣堵波，相约僧跻攀。中有卧佛像，丈六金身坚。右叠重累足，左握光明拳。虽具坚牢相，软过兜罗绵。水田脱净衣，鬊云堆华鬘。大青发屈蠡，围金耳垂环。就中白毫光，普照世大千。八十种好相，一一功德圆。是谁摄巧匠，上登忉利天。刻此牛头檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑罗双树间。此即茶维地，斯语原讹传。惟佛有神力，高踞两山巅。至今双足迹，尚隔十由延。或言古无人，只有龙鬼仙。其后买珠人，渐次成市廛。此亦妄造语，有如野狐禅。实别经行地，与佛大有缘。参天贝多树，由此枝叶繁。独怪如来身，不坐千叶莲。既付金缕衣，何不一启颜？岂真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟过三千年？
[清代]：黄遵宪
浩浩象口水，流到殑伽山。遥望窣堵波，相约僧跻攀。
中有卧佛像，丈六金身坚。右叠重累足，左握光明拳。
虽具坚牢相，软过兜罗绵。水田脱净衣，鬊云堆华鬘。
大青发屈蠡，围金耳垂环。就中白毫光，普照世大千。
八十种好相，一一功德圆。是谁摄巧匠，上登忉利天。
刻此牛头檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑罗双树间。
此即茶维地，斯语原讹传。惟佛有神力，高踞两山巅。
至今双足迹，尚隔十由延。或言古无人，只有龙鬼仙。
其后买珠人，渐次成市廛。此亦妄造语，有如野狐禅。
实别经行地，与佛大有缘。参天贝多树，由此枝叶繁。
独怪如来身，不坐千叶莲。既付金缕衣，何不一启颜？
岂真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟过三千年？
浩浩象口水，流到殑伽山。遙望窣堵波，相約僧跻攀。
中有卧佛像，丈六金身堅。右疊重累足，左握光明拳。
雖具堅牢相，軟過兜羅綿。水田脫淨衣，鬊雲堆華鬘。
大青發屈蠡，圍金耳垂環。就中白毫光，普照世大千。
八十種好相，一一功德圓。是誰攝巧匠，上登忉利天。
刻此牛頭檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑羅雙樹間。
此即茶維地，斯語原訛傳。惟佛有神力，高踞兩山巅。
至今雙足迹，尚隔十由延。或言古無人，隻有龍鬼仙。
其後買珠人，漸次成市廛。此亦妄造語，有如野狐禅。
實别經行地，與佛大有緣。參天貝多樹，由此枝葉繁。
獨怪如來身，不坐千葉蓮。既付金縷衣，何不一啟顔？
豈真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟過三千年？
唐代·黄遵宪的简介
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
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► 黄遵宪的诗(527篇) 〕
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黄公辅
去腊此时逐武冈，星沙今日又何忙。已舒暖意归杨柳，犹觉寒风透客裳。
白发岂牵三尺绶，青山频结九回肠。告休未得如初愿，一片乡心度夕阳。
去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風透客裳。
白發豈牽三尺绶，青山頻結九回腸。告休未得如初願，一片鄉心度夕陽。
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弘历
风槐烟柳绿成帷，影度纱棂午日迟。暂向几馀閒学草，偶因吟罢亦敲棋。
曲池新涨分鱼子，碧宇高空放鹤儿。最爱子西传好句，依稀山静小年时。
風槐煙柳綠成帷，影度紗棂午日遲。暫向幾馀閒學草，偶因吟罷亦敲棋。
曲池新漲分魚子，碧宇高空放鶴兒。最愛子西傳好句，依稀山靜小年時。
唐代：
李山甫
国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。
國東王氣凝蒲關，樓台帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬓已斑。
宋代：
赵蕃
天公知君有此画，要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴，尽日神机不容暇。
毫端自出右丞维，孙郎一见欣得之。写真命意两俱盛，我今落笔胡能奇。
天公知君有此畫，要遣題詩與當價。故令欲雪還弄晴，盡日神機不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。
宋代：
张耒
微春已动陈根绿，晴日初流大泽澌。
客路苦寒惟饮酒，老年便暖屡添衣。
微春已動陳根綠，晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒，老年便暖屢添衣。
明代：
郑岳
细雨霏霏洒夜篷，泊船犹畏不周风。蹴天波浪离江上，缩地山川入梦中。
驿舍荒洲横极浦，渔舠远火乱栖鸿。揽衣起坐湖天阔，望眼遥随斗柄东。
細雨霏霏灑夜篷，泊船猶畏不周風。蹴天波浪離江上，縮地山川入夢中。
驿舍荒洲橫極浦，漁舠遠火亂栖鴻。攬衣起坐湖天闊，望眼遙随鬥柄東。